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CD ALGERIE: Musiques Rebelles 1930-1962

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Référence : CDI002

Conditionnement
Boitier cristal
Procédé de duplication
Pressage industriel
Provenance
Fabriqué en France
Prix : 22.99 €
Quantité 
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ALGERIE: Musiques Rebelles 1930-1962 (Musiques Arabo-andalouse, du Bedoui au Rai, Chanson kabyles, Chaabi)


CD1 Musiques arabo-andalouses

1 - Hymne national algérien : Kassaman 5:05
2 - Dahmane Ben Achour Nabiyatou Elhosni 4:22
3 - Dahmane Ben Achour Bohormat Elahdi 3:56
4 - Tetma Ouine Ana Ouine Hbabi 3:03
5 - Tetma Masaab Haml Elfraq 3:02
6 - Fadhila Dziriya Fraq Elhayat 3:10
7 - Abdelhamid Ababsa Hiziya 8:26
8 - Cheikh M’Hamed El Kourd Boud E’Diar 6:00
9 - Cheikh M’hamed El Kourd Haramet Bik Nouaassi 6:08
10 - Hadj Mohamed Tahar el Fergani Salah Bey 11:02
11 - Hadj Mohamed Tahar el Fergani Bellah Ya Hamami 8:55
12 - Hassene El Annabi Salah Bey 7:08

CD2 Du Bédoui au Raï

1 - Cheikh El Madani Ya aoudi wach bik 06:24
2 - Cheikh Hamada Ya Mra Galbek Jafi 02:57
3 - Cheikh El Khaldi Goul L’ Bakhta Goul 06:42
4 - Blaoui El Houari Biya Daq El Mor 10:01
5 - Cheikha Nedjma El Barrani 05:30
6 - Cheikha El Ouachma Sid El Hakem 06:13
7 - Ourrad Boumedienne et Noura Ya bensidi ou ya khouya 11:12
8 - Ahmed Wahbi Wahran Wahran 09:07
9 - Ahmed Saber El Khedma 07:00
10 - Cheikha Rimitti Charak Gataa 03:40

CD3 Chansons Kabyle

1 - Hymne Amazigh : Kker a mmis umazigh ! 3:50
2 - Cheikh El Hasnaoui Maison Blanche 3:21
3 - Slimane Azem Ya Rebbi Ya Lmudebbar 5:56
4 - Slimane Azem Idhahred Wagur 5:56
5 - Slimane Azem Eff’ey ay ajrad tamurt-iw 5:52
6 - Cheikh El Hasnaoui Habib Kalbi N’karni 3:00
7 - Hanifa et Kamal Hamadi Ydem yidem 5:48
8 - Hanifa a zzehr iw anda tenz id 5:49
9 - Akli Yahiaten Ya Moujarrab 9:54
10 - Youcef Abdjaoui Enif Enif 3:36
11 - Abchiche belaïd i guelil 3:48
12 - Farid Ali A yemma azizen sber u rettru 9:50
 

CD4 Chaabi

1 - Hsissen Attir El Kafss 5:32
2 - Hsissen Ellahi Yelt Ha Ebhamou 14:46
3 - Boudjemaa El Ankis Tchawrou Aaliya 5:16
4 - Boudjemaa El Ankis Ahou Liya 5:43
5 - Hadj M’RIZEK El Bla Fel Kholta 12:37
6 - Hadj Mohamed El Anka Lahmam Lirabitou 10:59
7 - El Hadj Menouar El Hourm Ya Rassoul Allah 10:50
8 - Dahmane El Harrachi El Bahdja Bida 5:53

 


Extrait du livret
Algérie: Musiques rebelles 1930-1962


1962-2012: Sortir du Colonialisme célèbre l'Indépendance de l'Algérie en mettant en sons et lumières l'art et la culture de ce peuple, ce qui, en ces temps obscurs de révisionnisme colonial rampant, nous semble être œuvre de salubrité publique.

Déconstruire une mémoire officielle constellée de glorieux faits d'armes et autres missions civilisatrices, écrite en falsification de la vérité, reconnaître les souffrances toujours à vif des opprimés, dénoncer les horreurs de la colonisation, cette violence dominatrice et éradicatrice, négation économique, sociale, intellectuelle et psychologique des populations asservies.
Tel est le sens de ce coffret de 4 CD, accompagné de son livret d'une vingtaine de pages, véritable concentré d'histoire et de musicologie, fourmillant d'anecdotes savoureuses ou pathétiques, faisant revivre ce bouillonnement créatif que fut la musique algérienne. Le tout replacé dans le contexte de la lutte anticoloniale, des années 30 jusqu'en 1962, date à laquelle le peuple algérien regagnait enfin son indépendance.

Jamais l'Algérie, ne fut la «Terra Nullius»*qu' y voyaient les conquérants français. Un métissage des diverses cultures l'ayant traversée de façon plus ou moins pérenne l'imprégnait déjà. Le premier peuplement berbère connut les comptoirs phéniciens, l’occupation romaine, le déferlement des Vandales puis la conquête Arabe, avant la domination Ottomane. Quant à l'agression française, entamée en 1830, elle mit cinquante ans à soumettre entièrement le pays. Jamais l’Algérie n’avait été autant anéantie que sous la botte française, une occupation de peuplement violente, transformant les villes en villes françaises, expropriant et accaparant les terres les plus fertiles, réduisant les «natifs» au rang de citoyens de seconde zone.

Et c'est des influences plurielles de cette Histoire que s'est nourrie la musique algérienne: musiques berbères, musiques africaines subsahariennes, musiques chrétiennes d’Orient, musiques juives, musiques arabes (Bagdad) et perses dans un premier temps. Puis après «La Reconquista» et l’expulsion des Juifs sépharades et des Arabes de la Péninsule Ibérique, les apports massifs au Maghreb d’influences venues d’Espagne et du Portugal donnèrent naissance à un style musical dominant: l’Arabo-Andalou.
Vecteur de la prise de conscience politique nationale, la musique joua un rôle prédominant lorsque dans les années 30, la France s’apprêtait cyniquement et sans états d'âme à fêter le centenaire de la colonisation. L'humiliation et la stigmatisation favorisèrent alors l'esprit de révolte, et la revendication culturelle devint prégnante auprès des populations autochtones. Surtout après la 2ème guerre mondiale, la misère et l’exploitation dans lesquelles les Français tenaient le peuple firent grandir la colère: les conditions du déclenchement d'une guerre de libération nationale étaient réunies. On assista soudain à un brusque regain d’intérêt pour la musique Arabo-Andalouse, son écoute, sa transmission, sa pratique. De nombreuses associations musicales, ouvertes ou clandestines, se créèrent, parfois dissimulées dans le club sportif local, entre la section football et la section athlétisme. Le scoutisme algérien fut aussi un des lieux privilégiés de la création et de la diffusion de chansons nationalistes.

Les nouvelles technologies d'enregistrement (phonogrammes) et le développement de la TSF, puis de la télévision devinrent rapidement un enjeu politique. Toute revendication culturelle était suspecte aux yeux et aux oreilles de l'occupant, les poèmes même les plus imagés devenaient des brûlots nationalistes. Les émissions de radio en langue arabe ou berbère faisaient l’objet d’une surveillance très serrée. La France mit ainsi en place un système de censure draconien auquel il fallait se soumettre pour enregistrer la musique. Choix subjectif totalement assumé, cette compilation se veut un miroir de la période 1930-1962 à travers la musique et la chanson de la société algérienne.
Blues nostalgiques de l'exil, chansons explicites ou allusives, chansons de cabaret aux paroles irrévérencieuses, voix provocantes des femmes insolentes … la bande son d’un peuple en lutte pour sa vie, sa dignité, mais aussi un peuple qui pleure, rit, chante et danse.

Dominique Misslin avec Gisèle Felhendler
Décembre 2011

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